久别离，别离不见成伤悲。雒溪采葛女，远寄日南絺。
缭绕千百尺，一尺一相思。精诚感天天不违，韩凭之妻化为连理枝。
其上有鸟啼雄雌。人亦有言，山高水深。山亦不高，水亦不深。
自古至今，高深者心。天地有穷时，此心无终极。一年复一年，一日复一日。
一日复一日，花落又花开。川流何时回，人去何时来。
狐之无知，尚死首丘。龙之矫矫，终复其仇。舜巡苍梧，崩于何所？
二女有泪，滴成湘浦。不见所思，如此其苦。所思不见，不如不思。
今日白发，昨日青丝。中心之灰谁知之。
久别离。明代。陈瑚。 久别离，别离不见成伤悲。雒溪采葛女，远寄日南絺。缭绕千百尺，一尺一相思。精诚感天天不违，韩凭之妻化为连理枝。其上有鸟啼雄雌。人亦有言，山高水深。山亦不高，水亦不深。自古至今，高深者心。天地有穷时，此心无终极。一年复一年，一日复一日。一日复一日，花落又花开。川流何时回，人去何时来。狐之无知，尚死首丘。龙之矫矫，终复其仇。舜巡苍梧，崩于何所？二女有泪，滴成湘浦。不见所思，如此其苦。所思不见，不如不思。今日白发，昨日青丝。中心之灰谁知之。
陈瑚（1613—1675）明末清初学者，与同里陆世仪、江士韶、盛敬齐名，被人合称为“太仓四先生”。字言夏，号确庵、无闷道人、七十二潭渔父，尝居江苏太仓小北门外。崇祯十六年（1643）举人。其父邃于经学，家教有法。陈瑚少时与陆世仪等交，论学相辩驳，贯通五经，务为实学。又善横槊、舞剑、弯弓、注矢，其击刺妙天下。清圣祖康熙十四年卒，年六十二岁。其墓葬在直塘镇北二十九都使字圩。卒后门人私谥其为“安道先生”。在光绪年间，邑人曾出资在太仓南门大街西首，建立四先生祠，春秋致祭，以示敬仰。《清史》有传。 ...
陈瑚。 陈瑚（1613—1675）明末清初学者，与同里陆世仪、江士韶、盛敬齐名，被人合称为“太仓四先生”。字言夏，号确庵、无闷道人、七十二潭渔父，尝居江苏太仓小北门外。崇祯十六年（1643）举人。其父邃于经学，家教有法。陈瑚少时与陆世仪等交，论学相辩驳，贯通五经，务为实学。又善横槊、舞剑、弯弓、注矢，其击刺妙天下。清圣祖康熙十四年卒，年六十二岁。其墓葬在直塘镇北二十九都使字圩。卒后门人私谥其为“安道先生”。在光绪年间，邑人曾出资在太仓南门大街西首，建立四先生祠，春秋致祭，以示敬仰。《清史》有传。
在旅不在家书。宋代。陈宓。 无心览卷谩舒卷，有念盈怀日往来。十日离家劳梦远，一行无字强颜开。
感怀冬夜。明代。赵迪。 穷冬天地闭，积雪暗河关。身世随孤雁，家林隔万山。江声回积梦，灯影对愁颜。遥夜心千里，萧萧两鬓斑。
四月八日漫作。。弘历。 浴佛传佳节，清和景尚妍。每因逢此日，不禁忆当年。儿女花真幻，昔今时久迁。齐云遥在望，愧我未忘缘。
屿南宿别贡士林执中。明代。王恭。 红烛离堂酒半醒，骊歌今夕若为听。故人好是身随桂，浮客空嗟迹类萍。花屿晚钟湖上别，凤台春树梦中青。应知昼绣长林下，白首还来到玉瓶。