方丈与清都,尧封信有无。卯金来太乙,庚度叶彭巫。
万石家声大,三朋骨相殊。鸣珂傅祖砚,怀玉绍庭谟。
遂振青毡旧,将同墨绶趋。凤毛元异种,鸾诰表鸿图。
持满心尝下,登高胆尚粗。肯为车上舞,甘守谷中愚。
令节书云后,徵词爱日符。绣衣将父意,綵笔得朋俱。
绛老难为弟,荆丘比壮夫。惭非琼玖质,聊以庆悬孤。
寿封侍御天目刘先生初度。明代。董其昌。 方丈与清都,尧封信有无。卯金来太乙,庚度叶彭巫。万石家声大,三朋骨相殊。鸣珂傅祖砚,怀玉绍庭谟。遂振青毡旧,将同墨绶趋。凤毛元异种,鸾诰表鸿图。持满心尝下,登高胆尚粗。肯为车上舞,甘守谷中愚。令节书云后,徵词爱日符。绣衣将父意,綵笔得朋俱。绛老难为弟,荆丘比壮夫。惭非琼玖质,聊以庆悬孤。
董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。 ...
董其昌。 董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。
二十一日收复南投街,连日大捷,重围 其四。。陈肇兴。 军令如山立,出门三五申。攻心师马谡,守法学曹彬。但使擒元恶,休多杀一人。古来称善将,无敌是行仁。
游万松山寺。宋代。陈良贵。 墨水东驰一鉴悬,隔江幽趣浩无边。閒凭古刹峰千点,远望春波水满田。野客到时鸥自狎,禅僧定后鹤初旋。重寻未有三生约,一笑归来月满川。
谢白乐天招。。韬光。 山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。
田园游眺偶成。清代。郑献甫。 亭皋一叶下,村落暮寒生。落日到鸦背,流云带雁声。间招荷笠客,偶作傍山行。秋色散平楚,萧萧各自惊。