杖锡老师七十八，眼如点漆眉如雪。分明画出须菩提，坐听孤猿吟落月。
深山古寺天正寒，叶深一尺堆床前。地炉烧火帘不卷，袈娑黑似垆中烟。
客来只恐放烟出，争奈山林藏未密。喧喧道价满江湖，负笈挑囊固非一。
千里东归频寄声，乃翁终似有乡情。目连鹙子神通妙，何必区区圆相成。
送哲禅人杖锡访师兼简仲默和尚。元代。梵琦。 杖锡老师七十八，眼如点漆眉如雪。分明画出须菩提，坐听孤猿吟落月。深山古寺天正寒，叶深一尺堆床前。地炉烧火帘不卷，袈娑黑似垆中烟。客来只恐放烟出，争奈山林藏未密。喧喧道价满江湖，负笈挑囊固非一。千里东归频寄声，乃翁终似有乡情。目连鹙子神通妙，何必区区圆相成。
（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。 ...
梵琦。 （?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。
闻角。元代。黄庚。 谯角咿呜到枕边，边情似向曲中传。梅花三弄月将晚，榆塞一声霜满天。织锦佳人应有恨，枕戈老将想无眠。争如二月春风市，卖酒楼头听管弦。
题致仕袁成均燕申亭。宋代。吕陶。 挂冠归后爱林泉，择地为亭欲看山。清画绝无尘坌到，白云常与性情閒。诗书教子雍容外，琴酒娱宾笑傲间。堂构不隳门有庆，綵衣终约锦衣还。
和寄赵德夫。宋代。赵希逢。 学行何必过邯郸，匍匐归来指谩弹。万事不如安分好，人心何事险於滩。
次韵戴成叔。宋代。陈著。 朝家相真贤，表表梧桐树。群贤如凤皇，飞翔得依附。风来惊四邻，汗走僵训注。云胡太山巅，苍苍岂其数。
当年学步试娇娆，此日残妆恨寂寥。风袭纨罗衣渐薄，露抛金粉气全销。
扁舟游女劳相忆，去国骚人枉见招。独守空房双蒂断，寸心谁为寄归潮。
悲秋十八咏效晚唐体和邓玄度给谏 其五 秋荷。明代。韩上桂。 当年学步试娇娆，此日残妆恨寂寥。风袭纨罗衣渐薄，露抛金粉气全销。扁舟游女劳相忆，去国骚人枉见招。独守空房双蒂断，寸心谁为寄归潮。